Article 121 – Colloque Manger les images : Francesco Canova

Odysseus non consommant : entre la fête et le devenir, l’hospitalité et l’hostilité.

L’Odyssée est ici lue comme une grande épreuve de la consommation, où le retour n’est possible qu’au prix d’une transformation continue. Le rapport à la nourriture y est omniprésent, décisif, fondateur : le destin des êtres est souvent régulé par leur rapport à l’aliment, au sacrifice et à l’hospitalité. C’est un poème dominé par des questions sur les régimes de consommation, sur la manière dont consommer peut modifier nos êtres et déterminer nos conditions de vivabilité. Le voyage d’Ulysse est une suite d’épreuves où il est confronté à la tentation de consommer sans mesure, et de s’y perdre, ou de maintenir la ligne du mouvement qui conduit au nostos. Lotophages, Circé, Sirènes : autant de dispositifs de narcose, d’oubli, de fascination, où l’on risque d’être figé. L’Odyssée devient alors une cartographie de lignes qui se tracent dans le présent, entre mémoire et avenir. Ulysse, polytropos, existe dans l’altérité et par l’altérité, en s’exposant à la métamorphose sans s’y dissoudre. Le devenir se fonde sur cette disponibilité à la transformation, sur l’élasticité d’un corps et d’un récit. Devenir, enfin, c’est donner forme à ce qui n’en a pas, produire du monde. Devenir, au fond, c’est être plastique, car la plasticité consiste à savoir progressivement donner forme à son destin.


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Fabien Vallos (9 février 2026). Article 121 – Colloque Manger les images : Francesco Canova. ENSP-CRAI. Consulté le 13 mars 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/15njf


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